لازم به يادآورى است که روايت ياد شده داراى اسنادى معتبر است چنانکه در پانوشت آمده است و لهذا از آن به صحيحه زراره تعبير کرديم.[2] و اعتبار سند و متن آن موجب گرديد که از ميان روايات منقول در باب وجوب العبادات، اين صحيحه را برگزيديم و گرنه مسأله ولايت در 27 روايت از احاديث 39 گانه باب ياد شده مطرح گرديده است و صاحب کتاب وسايل الشيعه پس از بيان روايات ياد شده و در خاتمه اين باب مى گويد: و الاحاديث فى ذلک کثيرة جداً و قد تجاوزت حد التواتر و فيما اوردته کفاية ان شاء الله و يأتى ما يدل على ذلک فى احاديث تکبير الجبازة و کيفية الوضوء و غير ذلک. (وسايل الشيعه ج1، ص19).
به هر صورت، امام پنجم(ع) فرمود: اسلام بر پنج پايه و ستون مستحکم استوار گرديده است.
نماز، که پايه دين است و به صراحت روايات، قبول شدن ديگر اعمال مذهبى منوط به قبول شدن آن و مردود شدن آنها در اثر مردود بودن آن خواهد بود.
زکات، که خداوند آن را در آيات قرآن مقرون به نام نماز و بلافاصله پس از آن آورده است.
حج، آن موقف عظيم اجتماعى سياسى که خداوند در قرآن کريم ترک آن را تعبير به کفر و يا کفران نموده است.
روزه، عامل تقوا، سپر از آتش دوزخ، و ضامن سلامت روح و بدن، و زمينه حمايت از فقرا.
ولايت، رهبرى و زعامت امت اسلامى که از چهار ستون ياد شده اقوى، اهم، اعظم و افضل است زيرا کليد وصول به ديگر اعمال چهارگانه پيشين بوده و والى (حاکم و رهبر) دليل و راهنماى به سوى آنها است.
نکات ارزنده و پراهميت چندى در اين صحيحه به نظر مى رسد که همانها مورد استفاده و استناد ما هستند.