زینب (سلام الله علیها) که پیامآور این حماسه و قافله سالار این پیامبران نور است در کوفه و برای بیدار کردن و جدانها و لرزاندن دلها و به هوش آوردن خفتگان در عین عفاف و آزرم سخن گفت: کلام زینب (سلام الله علیها) و منش والای او به هنگام سخن گفتن به گونهای بود که گفتند:»
و لَم أرَواللهِ خَفِرۀً قَصدُّ نطَقَ مِنها
به خدا سوگند هرگز زن با آزرمی را ندیدم که از زینب شیواتر سخن بگوید. آن حضرت با همه شکوه و شهامت در مجلس یزید بپاخاست و پرده دری آن مدعی خلافت را بر سرش کوفت و فریاد زد که: آیا عدالت همین است که زنان و کنیزان خود را در پس پردهی بنشانی و دختران رسول خدا (صلی الله علیه وآله) را در مجلس بیگانگان برپابداری. پرده زنان ما را هتک کردی و نقاب از چهرهشان به غارت (29)... مسألهی حجاب و سر و پوشش زن در نظر حضرت زینب (سلام الله علیها) چه اهمیت ویژهای داشته که در حضور یزید آنجا که اعمال رسوای او را بیان میکند با اینکه جنایات یزید و عمال و ایادی او تنها این مسائل نبوده بلکه آن همه جنایت نسبت به خاندان اهل بیت و شخصی امام حسین (علیه السلام) و اصحابش روا داشتهاست ولی زینب کبری نمونه کامل عفاف و حمیت دینی با لحنی تحقیرآمیز و اشارهای به سابقه کفر و شرکت خاندان بنی امیه او را طرف خطاب قرار میدهد : این از مردانگی و حمیت است که تو که خاندان و پدرانت به دست اسلام بعد از فتح مکه آزاد شدند زنان و وابستگان خویش را در حریم عفاف و حجاب نگهداری و فرزندان و خاندان ولی نعمت یعنی خاندان رسول خدا را بی حجاب و هتک پوشش نموده و به این طرف و آن طرف بکشانی (30).
پی نوشت:
29. فتحیه فتاحی زاده: حجاب از دیدگاه قرآن و سنت ص 135-134: کلام زینب: بحارالانوار، ج/45، ص 108، و دیگری بلاغات النساء ص 35-34
30. طیبه پارسا: پوشش زن در گستره تاریخ: ص 139
پاسخ با نقل قول
