در عصر عاشورا پيش از برپايي نماز عاشقانه و عارفانه امام پس از دعوت باقي مانده به جهاد و شهادت و مژده ي بهشت و ديدار علي (ع) و فاطمه(س) در بهشت فرمودند: ((فحاموا عن دين الله و ذبو عن حرم رسول الله)) از دين خدا حمايت و از حرم پيامبر خدا پاسداري كنيد.

كربلا كوشش پاكان و جوشش خون هاي پاك براي صيانت از دين نگاهباني از ارزش ها و فضيلت ها گسترش دين و ستيز ابا عبد الله الحسين دين ستيزان است.

امام زين العابدين خطاب به ابو خالد كابلي در وصف يارن مهدي (عج) و دين خواهي و ميزان تلاش انان در راه تحقق آرمان هاي ديني مي فرمايند:اي ابوخالد ! مردماني كه در روزگار غيبت به سر مي برندو منتظر از مردمان همه زمان افضلندزيرا كه خداوند متعال به انها خرد و فهم و معرفتي داده كه خيبت مهدي (عج) براي آنها مانند حضور است( يعني با اينكه امام را در عصر غيبت نمي بينند از نظر ايمان و تقوا و پايداري گويي در زمان ظهور به سر مي برند و امام خود را مي بينند)اين مردم را كه در چنان روزگاري زندگاني مي كنند خدا مانند سربازان پيكارگر صدر اسلام قرار داده است .همانان كه در ركاب پيامبر (ص) شمشير مي زدند و پيكار مي كردندآنان اخلاص پيشگان حقيقي و انانند شيعيان واقعي و انانند كه در نهان و عيان مردم را به دين خدا دعوت مي كنند.

بي ترديد اين ويژگي در همان اندازه و افق و فراتر از ان در عصر ظهور و در سيرت و رفتار ياران مهدي (عج) تحقق مي يابدهمان ياراني كه پيش از اين در توصيف شان گفته شده : لا يشوبها شك في ذات الله ...بهم ينصر الله امام الحق(مرداني همراه امامندكه شك و ترديد در ذات پروردگار با وجودشان آميخته نيست و مهدي (عج) با چنين ياران و همراهان ياري مي شود)

آنان كه سر همراهي و هم ركابي مولاي خويش را دارند بايد دين فهم و دين شناس ، شيفتگان مكتب باورمندان عميق قران و عترت و فداكاران پاكباز راه دين باشند.