اگر می خواهی آدم شوی، چه باید بکنی؟
آیت الله مجتبی تهرانی غایت بعثت انبیاء را مکارم اخلاق خواند و با اشاره به رابطه اعمال با عالم غیب، تأکید کرد: انسان از عصر پیامبر(صلی الله علیه وآله) به بعد به بلوغ انسانیّت رسیده است و به همین علّت است که میتواند معارفی را که قبل از پیامبر انسانها درک نمیکردند، ادراک کند. آیت الله مجتبی تهرانی طی سخنانی به مناسبت بعثت حضرت محمد(صلی الله علیه وآله) به تبیین اهداف رسالت انبیا الهی پرداخت که در پی می آید:
اعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطانِ اَلْرَجِیمْ ؛ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم ؛ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ وَ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى أعْدائِهِمْ أجْمَعِین.
«تزکیه» هدف اصلی بعثت انبیا
در باب بعثت انبیا و به طور خاصّ بعثت پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) دو بحث میتواند مطرح شود، یکی راجع به مأموریت انبیا است و دیگری راجع به غایت و نتیجه بعثت. درباره مأموریت پیامبر اکرم، (صلی الله علیه وآله) بلکه جمیع انبیا، آیات متعدّدی داریم. به طور مثال خداوند در سوره مبارکه آلعمران راجع به منّت الهی به خاطر بعثت پیامبراکرم و مأموریت ایشان فرموده است:
«لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنینَ إِذْ بَعَثَ فیهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیاتِهِ وَ یُزَکِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ إِنْ کانُوا مِنْ قَبْلُ لَفی ضَلالٍ مُبین».
در چهار آیه دیگر نیز خداوند به همین شکل درباره مأموریت انبیا سخن گفته است. این آیه شریفه چهار مأموریت را تعیین فرموده است: تلاوت آیات، تزکیه و سپس تعلیمِ کتاب و حکمت. مهمترین مأموریت، مسأله تزکیه است، که هم نسبت به قبل و هم نسبت به بعدش نقش اساسی دارد. این خودش یک نوع مأموریت است.
پاسخ با نقل قول
