موضوع: فلسفه حجاب ازدیدگاه امام رضـا (علیه السلام)

توقف شخصیت

درمرحله چهارم که «مرحله تحریک یا دوران نهان تناسلی» نام گذاری شده، تفاوترفتار پسران با دختران در نحوه سلوک اجتماعی یا برخورد با اشیاء بیرونی ومحیط پیرامون خویش آشکارمی شود و «مهم ترین مرحله در بازشناسی اثر حجابهمین مرحله است»، پسران در این مرحله حال تهاجمی و به ظاهر ستیزه جویانه میگیرند و تمایل آشکاری برای تسلط و تفوق بر دیگران از خود بروز می دهند . اما دختران درست در جهت مخالف پسران حالت «جذب» و «پذیرش» دارند و قدرت جلبتوجه دیگران را از خود بروز می دهند. علاقه به پوشیدن لباسهای زیبا، وآرایش کردن و... از ویژگی این دوره است دختران بر اثر «توقف شخصیت» در اینمرحله به موجوداتی کاملا گیرنده تبدیل شده و همیشه اسیر جلب توجه دیگرانند.
ولیدر صورتی که فرد در این مرحله نمانده و به مرحله پنجم که «مرحله تکاملبلوغ و تعیین هویت انسانی» نام گذاری شده است صعود کند، به جای تمایل برایجذب همگان و صرف تمام وقت و نیروی حیاتی در این راه، تنها به یک مرد - همسرش - توجه کرده و بقیه توانایی های جسمی و روحی خود را صرف سازندگی میکند.
زنان در این مرحله علاوه بر قدرت گیرندگی، پروراندن یافته، در همینحال تمایل به جذب و جلب توجه دیگران در آنها کم می شود. ولی توقف شخصیت درمرحله ی چهارم موجب می شود تا زنان از قدرت تمرکز برای مادری و عشق ورزیدن (به همسر و فرزندان) عاجز مانده و صرفا به موجودی مبدل می شوند که دائمادر بند جلب توجه دیگران است. 6
توقف در شخصیت زنان در حقیقت نوعی بیماریاست که تمام قدرت و توانائی زنان را می بلعد و موجب صرف همه ی استعدادهایآنان در آراستگی ظاهری و زیبائی صورت برای جلب دیگران می شود، به زودیانزوا و استیصال ناشی از این عطش بی پایان بدون استثناء حرمان و سرخوردگی وفقدان مهرورزی و عدم توجه به حقایق دیگر زندگی را در بردارد. 7