برطرف کننده حدث:
حدث اصغر با وضو و حدث اکبر با غسل بر طرف مىگردند.
حکم در صورت عدم دسترسی به آب:
در صورت عدم دسترسی یا عدم امکان استفاده از آب، تیمم بدل از وضو در حدث اصغر و بدل از غسل در حدث اکبر مشروعیّت مییابد.
برخی احکام حَدَث
** بنابر اقوال مشهور، رساندن جایى از بدن به نوشتههاى قرآن بر محدثِ مکلّف حرام است. نامهاى خداوند، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و اهل بیت (علیه السلام) نیز همین حکم را دارند.
**در صورت عارض شدن حدث پس از غسل در غسلهای زمانی، همچون غسل جمعه، نیازی به اعاده آن نیست و اعاده مستحب نیست؛
**در غسلهایی که جهت انجام دادن کاری به جا آورده میشود، مانند غسل زیارت یا احرام و نیز در غسلهای مکانی، از قبیل غسل برای داخل شدن در مسجد الحرام، در صورت محدث شدن پس از آن، بنابر قول مشهور، اعاده مستحب است؛ ولیکن در اینکه اعاده به جهت باطل شدن غسل اوّل است یا امری تعبّدی، اختلاف است.
**کسى که پى در پى دچار حدث می شود، مانند مسلول و مستحاضه، اگر در مدتى معیّن، حدث بر او عارض نمىشود، باید در همان زمان- اوّل وقت باشد یا وسط و یا آخر آن- کسب طهارت کند و نماز بگزارد و در صورت تأخیر عمدى از آن مدت، مرتکب گناه شده است.





پاسخ با نقل قول
