نمایش نسخه قابل چاپ
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
در روز قيامت گروهـى را بـراى محاسبه مي‌آورند كه اعمال نيك آنان ماننـد كـوه‌هاى تهامه بر روى هـم انباشته است امـا فرمان مي‌رسد كه به آتـش برده شوند.
صـحـابـه گفتند : يـا رسول الله آيـا اينان نماز مي‌خواندند؟
فرمـود: بلى نماز مي‌خـواندند و روزه مي‌گرفتند و قسمتى از شب را در عبـادت بــه سـر مي‌بردند.
اما هميـن كه چيزى از دنيا به آنها عرضه مي‌شد، پرش و جهش مي‌كردند تا خود را به آن برسانند.
«لئالی الاخبار، صفحه 465»
امام محمد باقر علیه السلام فرمودند:
حسين، بزرگ مرد كربلا، مظلوم و رنجيده خاطر و لب تشنه و مصيب زده به شهادت رسيد. پس خداوند، به ذات خود، قسم ياد كرد كه هيچ مصيبت زده و رنجيده خاطر و گنهكار و اندوهناك و تشنه اى و هيچ بَلا ديده اى به خدا روى نمى آورد و نزد قبر حسين علیه السلام دعا نمى كند و آن حضرت را به درگاه خدا شفيع نمى سازد، مگر اين كه خداوند، اندوهش را برطرف و حاجاتش را برآورده مى كند و گناهش را مى بخشد وعمرش را طولانى و روزى اش را گسترده مى سازد. پس اى اهل بينش، درس بگيريد!
«بحارالأنوار،جلد 101،صفحه 46»
امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند :
ياد مرگ، خواهشهاى نفس را مىميراند،
رويشگاههاى غفلت را ريشه كن مىكند،
دل را با وعدههاى خدا نيرو مىبخشد،
طبع را نازك مىسازد،
پرچمهاى هوس را درهم مىشكند،
آتش حرص را خاموش مىسازد
و دنيا را در نظر كوچك مىكند .
«بحار الأنوار، جلد66، صفحه133»
امام باقر عليهالسلام فرمودند: خداوند دوست دارد كسى را كه با مردم مزاح و شوخى كند ، اما سخن زشت به زبان نياورد و نيز كسى را كه انديشهاى يكتاپرست داشته باشد و كسى را كه آراسته به صبر باشد و كسى را كه به نماز خواندن افتخار كند.
" منتخب ميزان الحكمة"
امام على عليه السلام فرمودند: تأخير در اجابت دعا تو را نوميد نگرداند ؛ زيرا كه بخشش (خداوند) بسته به نيّت تو است ؛ چه بسا كه در برآوردن خواهشت تأخير شود ، تا بدين وسيله خواهنده را پاداش بزرگتر و اميدوار (به بخشش الهى) را بخشش بيشتر دهد ؛ بسا باشد كه چيزى بخواهى و به تو داده نشود امّا دير يا زود بهتر از آن به تو داده شود ، يا براى خير و مصلحت تو از تو دريغ شده است . و بسا خواستهاى كه اگر برآورده شود موجب نابودى و تباهى دين تو گردد .
"منتخب ميزان الحكمة : 200"
امام حسین علیه السلام در بخشی از دعای عرفه می فرمایند:
خدایا تو كی نبودی كه بودنت دلیل بخواهد؟ تو كی غایب بوده ای كه حضورت نشانه بخواهد؟
تو كی پنهان بوده ای كه ظهورت محتاج اثر باشد؟ كور باد آن چشمي كه تو را مراقب و نگهبان خود نبيند....
و زيانكار باد تجارت بنده اى كه از محبّتت براى او سهمى قرار نداده اى...
«دعاي عرفه،بحار الانوار،جلد98،صفحه 226»
أحَبّ عِبادَ الله اِلی الله أنفَعَهُم لِعِبادِه.
از جمله بندگان ، آن كس پیش خــد ا محبوبتر است كه برای بندگان سود مندتر است .
پيامبر صلى الله عليه و آله وسلم میفرمایند:
لَو يَعلَمُ العَبدُ ما في رَمَضانَ لَوَدَّ أن يكونَ رَمَضانُ السَّنَةَ
اگر بنده ارزش ماه رمضان را بداند، آرزو مى كند كه سراسر سال، رمضان باشد .
بحار الأنوار: ج ۹۶ ، ص ۳۴۴
امام صادق سلام الله علیه :
عِفُّوا عَنْ نِساءِ النّاسِ تَعِفَّ نِساؤُكُمْ.
نسبت به زنان مردم پاكدامن باشيد، تا زنانتان پاكدامن باشند.
كافى ، ج 5، ص 554 ، ح 5 / ميزان الحكمه: ج 10، ص 167
اَوَّلُ النَّظَرَةِ لَكَ وَ الثّانيَةُ عَلَيكَ وَ لا لَكَ وَ الثّالِثَةُ فيهَا الهَلاكُ؛
نگاه اول [ناخودآگاه به نامحرم] براى تو [حلال] است و نگاه دوم ممنوع است و حرام و نگاه سوم، هلاكتبار است.
من لايحضره الفقيه، ج 3، ص 474، ح