أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبّارِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا رَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللّهِ ع قَالَ قُلْتُ لَهُ مَا الْعَقْلُ قَالَ مَا عُبِدَ بِهِ الرّحْمَنُ وَ...
نوع: ارسال ها; کاربر: مسلمان
أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبّارِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا رَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللّهِ ع قَالَ قُلْتُ لَهُ مَا الْعَقْلُ قَالَ مَا عُبِدَ بِهِ الرّحْمَنُ وَ...
انسان و دنيا هر دو يک ظاهر و يک باطنی دارند. اگر پيغمبران نبودند هيچ انسانی از عالم ظاهر به عالم باطن منتقل نمیشد و همواره در غفلت بود. انسان به قدری سرگرم ظاهر خود است که اصلاً فرصت فکر به باطن خود...
امام صادق (ع) فرمود:
1- از دنيا عالمی که به علمش عمل نکند نخواهيد.
در دنيا هيچ چيز خوب واقعی نداريم و در واقع هر چيز خوبی در دنيا توش بدی وجود دارد. فقط معصومين (ع) خوب خوب هستند که اون هم جاشون...
اين چيزهايي که در دانشگاهها ياد میدهند سواد است نه علم، چون چشم ظاهر ما را باز میکند نه چشم باطن ما را.
مشکل عمده روابط زناشويي بزرگ نشدن درونی زن و شوهر است.
1- متعلقات انسان که خود به دو دسته متعلقات منفصله (ماشين شخصي، لباس، مدرک و ...) و متعلقات متّصله (قيافه، دست ، پا و ...) تقسيم مي گردد.
2- خود حقيقي انسان (یعنی روح).
طريقه تفکيک بين خود حقيقي...
انسان ها با اميد به آينده زندگي ميکنند. دو نوع اميد داريم:
اميد واهي و کاذب. اين اميد براي کسي است که خود را نشناخته و دنيا را هدف خود قرار داده است.
اميد صادق. اين اميد براي کسي است که خود...
در احاديث داريم که فرمودهاند خودتان را در معرض وزشها و نفحات معنوي قرار دهيد. منظور از وزشهاي معنوي، کلمات قرآن (آيات خدا)، احاديث معصومين (ع)، در کنار انسانهاي خوب و مومن و خداترس بودن و چيزها و...
بله حتما. منظور از انسان کامل هم یعنی انسانی که تمامی کارهاش رو به خاطر خدا انجام بده.
یعنی غذا بخوره به خاطر خدا، بخوابه به خاطر خدا، ورزش کنه به خاطر خدا، ازدواج کنه به خاطر خدا، درس بخونه به خاطر...
کاملا حق داری. یاد یک ماجرا افتادم.
یک روز شیخ عبدالکریم حائری (موسس حوزه علمیه قم) با خادمش در مسیری می رفتند و به علت شب شدن و سردی هوا گیر می کنند و تنها جایی که پیدا می کنند تا برند تو یک طویله...
خدا به آدم اسماء را آموخت و يکسري حقايقي را در درون آدم قرار داد که اگر اين حقايق بيرون کشيده بشه و تجلي پيدا کنه، يکنفرش ميارزه به کل عالم.
اين سوال که من کيستم، بهر چه آمدهام و به کجا ميروم؟ از مهمترين سوالهاي بشر، اولين سوالهاي بشر و آخرين سوالهاي بشر است.
بله. اولا ممنون از جوابتان. چون دوست داشتم این بحث ها بین دوستان باشه تا به یک نتیجه ای برسیم.
همان طور که می دونید بهشت در سه جا وجود داره: 1- در دنیا 2- در برزخ 3- در آخرت.
از جمله کسانی هم که در...
دين و قرآن و اسلام ما را به بهشتي دعوت کردهاند که ما با همه وجودمان داريم دنبالش ميگرديم. منتهي ما در دنيا و چيزهايي که فکر ميکنيم درسته (يکي تو پست، يکي تو آبرو، يکي تو خورد و خواب، يکي تو...
با انجام يکسري سوالات هدفدار پشت سر هم و عميق شدن در اين سوالات ميتوان نيت دروني انسانها را از انجام کارها فهميد. مثلاً به شخصي که در حال غذا خوردن است بگوييم که:
1- چرا داري غذا ميخوري؟ و او در...
انسانها علارغم اينکه در ظاهر خواستههاي مختلفي دارند اما همگي در باطن يک خواسته مشترک بيشتر ندارند و آن هم اين است که همه ما دوست داريم زندگيمان به بهشت (طبق تعبير قرآن يعني جايي که همه چيز مطابق...
طبق تعبير قرآن بهشت جایی است که همه چيز مطابق ميل ما باشد و مطابق ميل ما باقي بماند.
وقتي فهم ديني در انسان بالا برود، دينداري قوي ميشود و ديگر گناه نميکنيم و به خدا نزديک ميشويم. در واقع دین یعنی معرفت. محبت خداوند هم بعد کسب معرفت یا شناخت یا فهم دینی به دست می آید.
گاهي اوقات ناخودآگاه فکر ميکنيم که ما اصلاً گم نشدهايم و ميگوييم چيزي نيست ما ندونيم و اصلاً احساس نياز نميکنيم و همه چيز دارد به خوبي پيش ميرود و کارهاي دنيايي و علمي داريم، يا حتي در امور...
انسان نسبت به خود جاهل است فلذا به خود ظلم ميکند فلذا هم جهول است و هم ظلوم. جهول و ظلوم بودن با جاهل و ظالم بودن تفاوت دارند. جهول کسي است که به خود جهل دارد فلذا به خود ظلم ميکند و ميشود ظلوم....
هدف فراگيري علوم رسيدن به معلوم (خدا) است نه فقط عالم شدن صِرف. حتي مکن است يک انساني علم خودشناسي داشته باشد اما خودش را نشناخته باشد. در اين صورت است که ميگوييم علم ما را فراگرفته و نه ما علم را....
قرآن کريم ميفرمايد:
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُم، اي کساني که ايمان آوردهايد مراقب خود باشيد (بر شما باد خودتان)، مائده 105.
خودتون هم يعني خودتون نه ذهنتون، نه تصورات...
بايد توجه داشت که راه هر کس با ديگري فرق ميکند. حقايق در درون خودمان است اما ما نميتوانيم حقايق را استخراج کنيم و نياز به يک استاد و کاربلد داريم. در حقيقت استاد بايد حجابها را از چشم دلمان کنار...
بچگي به سن نيست چون آدمي هم که از لحاظ جسمي بزرگ شده ممکن است مقداري بچگي در خود داشته باشد. رسیدن انسان به مرحله تعقل، وابسته به سن و سال نیست. ممکن است شخصی 40 یا 50 سال رسیده باشد اما هنوز بزرگ...
وارد شدن انسان به مرحلهي تعقل به معناي عقل کل شدن و مستقل شدن از مراحل قبلي نيست بلکه مستقل شدن بايد به صورت تدريجي صورت گيرد و تا زماني هم که انسان مستقل نشده بايد از مراحل قبلي (تقليد طوطيوار و...