نمایش نسخه قابل چاپ
سلام و خدا قوت
با توجه به فرارسیدن ایام امتحانات یه سوال فنی داشتم!
می خوام حکم شرعی تقلب و بپرسم
کسی که تقلب می گیره راضی
کسی که تقلب میده راضی
خیلی وقت ها مراقب هم راضی
(اون روز به استاد همون درسی که امتحان داشتیم گفتیم در سالن بازه سردمونه نمی تونیم امتحان بدیم،استاد دو طبقه رفت پایین تا در و ببنده و ما رو تنها گذاشت،
یعنی راضیه دیگه!!!!!!!!!!!!!!!
چند دقیقه بعد یکی گفت استاد حالا گرم شد)
پس مشکل کجاست؟
وعلیکم السّلام.قبل از پاسخ به سؤال ؛ بنده یک سؤالی از شما میکنم ؛خواهش میکنم پاسخ دهید:
مجلسی که درآن غیبت میشه ؛ غیبت کننده راضی ؛ غیبت کننده راضی؛کارفرما راضی(شیطان) آیا اشکالی نداره؟؟ آیا حرام خدا حلال میشه؟؟ وبرای این موضوع می توان مثالهای فراوانی آورد؛ اما به همین یک مثال بسنده میکنیم.
حالا عزیز من به فتاوی علماء بنگرید:
همه مراجع: تقلب در امتحان جايز نيست.(1)
(1) آيتالله فاضل، جامعالمسائل، ج 1، س 2197
آيتالله مكارم، استفتائات، ج 1، س 1608
آيتالله تبريزى، استفتاءات، س 1303
آيتالله سيستانى Sistani.org ،تقلب
آيتالله خامنهاى، اجوبة الاستفتاءات، س 2468
و دفتر: امام، آيتالله بهجت، آيتالله صافى، آيتالله نورى و آيتالله وحيد.
آیا تقلب در امتحانات موجب تضییع حق دیگران است؟
بدون ترديد تقلب در امتحان يك عمل ضد اخلاقى است كه عقل نيز بر قبيح بودن آن شهادت مىدهد و عملى كه عقلًا قبيح باشد شرعاً نيز ممنوع است. اما اين كه تقلب در امتحان حق كسى را ضايع مىكند يا نه؟
اولًا: موجب تضييع مىشود چه اين كه تقلب كننده به ناحق بر كسانى كه تقلب نكردهاند پيشى مىگيرد و به دروغ خود را با سوادتر از ديگران نشان مىدهد و اين در موفقيتهاى بعدى مؤثر است.
ثانياً: ضد اخلاقى بودن يك عمل مشروط به اين نيست كه حقى را از ديگرى ضايع كند بلكه همين كه عملى مانع راه تكامل انسان باشد و عقل آن را قبيح بداند كافى است كه آن را ممنوع بدانيم و خود را براى انجام آن عمل سرزنش كنيم و اما كسى كه مصمم به ترك اين عمل باشد به نظر مىرسد كه با توجه به مشكلات جبران خاص اين عمل يعنى، پس دادن نمرههايى كه با تقلب به دست آورده است، راهى جز استغفار و تصميم جدى بر ترك عمل نيست و خداوند ارحم الراحمين است.
اگر طرف مقابل راضى به تقلّب از روى نوشتهاش باشد، حكم تقلّب چگونه است؟
همه مراجع: رضايت شخص مقابل، هيچ تأثيرى در حكم ندارد.(1)
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
(1) آيتالله فاضل، جامعالمسائل، ج 1، س 2197 آيتالله مكارم، استفتائات، ج 1، س 1608 و دفتر همه مراجع
شرمنده ولي در جواب سوالتون:
خوب اصل مشكل غيبت اينه كه كسي كه پشت سرش غيبت ميشه راضي نيست...
پس حرامه...!!!
جسارتا!!!!
عزیزم من قبح گناهو می خواستم جا بندازم ؛ که اگر همه هم راضی باشن ولی فعل حرام حرام است وبا رضایت حلال نمیشه .ما بسیار دیده ایم که از شخصی حرفی می شود وقتی او را میبینند میگن راضی باش ما غیبتتو کردیم !!! اونهم میگه شما اختیار دارید !!! در حالیکه با گفتن به غبیت شونده هم این حرام خدا حلال نخواهد شد ؛ گرچه که او هم راضی باشد وبگوید شما صاحب اختیاری !!!!!