قرائتی مسائل و مشکلات موجود را ناشی از نیندیشیدن دانست و گفت: ما فکر نمی‌کنیم، اجازه نمی‌دهند خودمان فکر کنیم و این ما را به سمت بی‌هویت شدن می‌برد مثلا یک جوان از جنوب کشور راه می‌افتد چند روز در راه و چند روز در پارک می‌خوابد تا به مسابقه فوتبال برسد و کل وقت خود را تلف می‌کند. من مخالف بازی نیستم ولی اعتقاد دارم تماشای ورزش عمرسوزی است.
قرائتی خاطرنشان کرد: امروز کتاب برای ما ارزش خود را از دست داده است؛ خداوند بدن را با اولویت عقل، قلب، شکم و شهوت خلق کرده است اما متاسفانه جامعه ما برعکس شده است هر جا شهوت بیشتر باشد شلوغ‌تر است بعد هم رستوران‌ها و فست فودی‌ها.
وی به نحوه جایزه دادن ما در مراسم‌های خاص اشاره کرد و گفت: در جایی به مناسبت روز معلم با یک تندیس بی‌معنا و مفهوم از من تقدیر شد؛ پیامبر اگر می‌خواست به کسی جایزه دهد یا شتر آبستن می‌داد یا نخل بارور، چیزی که تولید در پی داشته باشد ولی ما جایزه دادن‌هایمان نیز مصرفی است.
قرائتی در ادامه به شعارهای روسای جمهور کشور در چند سال گذشته و مقایسه این شعارها با قرآن پرداخت و گفت: چند رئیس جمهور آمدند و شعارهایی دادند و تا حدی هم به شعارهای خود پایبند بودند و رفتند.
وی افزود: مثلا یکی بحث سازندگی را مطرح کرد؛ قرآن در مورد سازندگی شخصیتی به نام ذوالقرنین را معرفی می‌کند و می‌گوید او سدی ساخت که تا چند قرن هیچ چیز به آن نفوذ نکرد.
رئیس ستاد اقامه نماز کشور گفت: رئیس جمهور بعدی گفت‌وگوی تمدن ها را مطرح کرد. رئیس جمهور پس از آن نیز بحث عدالت را به میان آورد یارانه‌ها را هدفمند کرد، حال آنکه قرآن سال‌ها پیش حرف از عدالت در حق حیوانات را هم بیان کرده است.
قرائتی در بخش دیگری از سخنان خود خطر محتوای برخی از شبکه‌های اجتماعی را گوشزد کرد و گفت: عده‌ای تکه صحبت‌های من را جدا کرده و با تکه‌های دیگر کنار هم گذاشته‌اند و یک ترکیب نادرست از آن ساخته‌اند و در فضای مجازی منتشر کرده‌اند، دشمن این گونه ضربه می‌زند.
وی در ادامه به موضوع فرزندآوری در جامعه اشاره کرد و افزود: چه دلیل علمی وجود دارد که هر که فرزند کمتری دارد بچه‌های بهتری تربیت می‌کند؟ شعار فرزند کمتر زندگی بهتر از آن دروغ‌های شاخدار است.
قرائتی در پایان گفت: این جلسات مثل چوب کبریت است و زود خاموش می‌شود و اثر آن از بین می‌رود مگر اینکه به شعله گاز وصل شود، مگر اینکه در مورد آن فکر و بحث شود.
منبع: ایسنا
پاسخ با نقل قول
