RE: فصل اوّل: گناهواقسام آن
آژير خطر
از تعبيرات مختلف آيات و روايات، به شدت و ضعف خطرهاى گناه پىمىبريم. در قرآن نسبت به بعضى از گناهان تعبير شده كه آن را انجام ندهيد مانند:
«و لا تاكلوها اسرافاً» «1»
«از اموال آنها از روى اسراف نخوريد»
در بعضى از موارد تعبير شده كه از آن دورى كنيد؛
«و اجتنبوا الطاغوت» «2»
«و از طاغوت دورى كنيد»
و در بعضى موارد گفته شده نزديك آن نشويد؛
«وَ لاتَقرَبوا الفَواحِشَ ما ظَهَر مِنها وَ ما بَطن» «3»
«به كارهاى زشت خواه آشكار و خواه پنهان نزديك نشويد.»
انجام ندادن با نزديك نشدن نشانهى دو نوع خطر است مثلًا درباره نفت مىگوييم: كبريت به آن نزنيد!. ولى دربارهى بنزين مىگوييم: كبريت را نزديك آن نبريد كه فاجعه مىآفريند!.
گناه زنا و خوردن مال يتيم و ورود كفار به سنگر مسلمين (مسجدالحرام) شبيه بنزين است كه در قرآن با جمله «و لاتقربوا» «4»
«نزديك نشويد» و جمله «فلايقربوا المسجد الحرام» «5»
«نبايد مشركان نزديك مسجدالحرام شوند» تعبير شده است.
اين تعبير همچون آژير خطر، حاكى از آن است كه بعضى گناهان چنان وسوسهانگيز است كه نزديك شدن به حريم آن ممكن است انسان را در پرتگاه خطرناك قرار دهد و نبايد به عوامل زمينه ساز و سوق دهنده به سوى گناه نزديك نشد مثلًا از محيط فاسد و آلوده كه لغزندگى شديدى براى سقوط در درهى گناه دارد بايد دورى نمود.
__________________________________________________
(1). نساء، 6
(2). نحل/ 36
(3). نحل/ 36
(4). نساء/ 42
(5). توبه/ 28
RE: فصل اوّل: گناهواقسام آن
لعنت شدگان در روايات
كسى كه مردم را به كار خير دعوت مىكند ولى خودش تارك آن است، يا ديگران را از گناه و عذاب باز مىدارد، ولى خود مرتكب آن مىشود. «3»
یه وقتایی آدم مرتکب گناهای میشه ه دیگران و از اون کار نهی میکنه! یعنی مورد لعنت قرار میگیره؟:asab2:
RE: فصل اوّل: گناهواقسام آن
سلام
الله يغفر الذّنوب جميعاً.
دیگران رو نهی کردیم. خودمون دچار شدیم. به زانو در اومدیم.
باید دوباره بلند بشیم وایسیم. با روحیه. با دلی پشیمان. با دستانی پر از نیاز به سوی او ...