موضوع: چهل حديث اسراف

11-اسلام و ميانه روى

عن عامر بن جذاعة قال:

جاء رجل الى ابى عبدالله عليه السلام فقال له:

اتق الله و لا تسرف و لا تقتر و لكن بين ذلك قوام، ان التبذير من الاسراف، قال الله عز و جل، و لا تبذر تبذيرا.

از عامر بن جذاعة نقل شده است كه گفت: مردى آمد خدمت امام صادق عليه السلام حضرت باو فرمود:

تقواى الهى پيشه كن، اسراف نكن و بر خود هم سخت مگير و ميانه روى مايه استوارى است، تبذير همان اسراف است كه خداوند درباره آن فرموده: تبذير و زياده روى نكن.

تفسير نور الثقلين، ج 2، سوره اسراء، ص 56

12-كار شيطانى

عن كتاب ابى محمد العسكرى عليه السلام الى محمد بن حمزة و بشارته بالغنى و قوله له: و عليك بالاقتصاد و اياك و الاسراف فانه من فعل الشيطنة.

امام حسن عسگرى عليه السلام به محمد بن حمزه نامه اى نوشته و او را به ثروت و بى نيازى مژده داده و به او فرمود:

بر تو باد ميانه روى و پرهيز از اسراف زيرا اسراف از كارهاى شيطانى است.

بحار الانوار، 50: ص 292 ح 66

13-عامل نياز و بى نيازى

قال ابو عبدالله عليه السلام: يا عبيد،ان السرف يورث الفقر و ان القصد يورث الغنى.

امام صادق عليه السلام به عبيد فرمود:

اسراف و زياده روى باعث فقر و تنگدستى مى گردد و ميانه روى موجب ثروت و بى نيازى مى شود.

وسائل الشيعه، ج 15، ص 258

14- دور انداختن هسته خرماعن ابى عبدالله عليه السلام قال:

ان القصد امر يحبه الله عز و جل و ان السرف يبغضه حتى طرحك النواة فانها تصلح لشيئ و حتى صبك فضل شرابك.

از امام صادق عليه السلام نقل شده است كه فرمود:

ميانه روى را خداوند متعال دوست دارد و اسراف و زياده روى مورد خشم اوست حتى اگر اسراف در انداختن هسته خرمائى باشد كه قابل مصرف است يا زيادى آبى كه خورده شده، باشد.

تحف العقول، ص 301

15-ميانه روى و بقاء نعمت

عن موسى بن جعفر عليه السلام:

و من اقتصد و قنع بقيت عليه النعمة و من بذر و اسرف زالت عنه النعمة.

امام موسى بن جعفر عليه السلام فرمودند:

كسى كه در زندگى ميانه روى و قناعت ورزد، نعمت او باقى مى ماند و آنكه با ريخت و پاش و اسراف زندگى كند نعمتش از بين مى رود.

تحف العقول، ص 301

16-ميانه روى حسنه و اسراف گناه است

قال ابو جعفر لابى عبد الله عليه السلام:

يا بنى! عليك بالحسنة بين السيئتين تمحوهما قال: كيف ذلك يا ابة؟

قال: مثل قوله،«و الذين اذا انفقوا لم يسرفوا و لم يقتروا»

امام باقر عليه السلام به فرزندش امام صادق عليه السلام فرمود:

بر تو باد به انجام كار خيرى كه وسط دو كار بد قرار گرفته و آن دو را از بين مى برد، امام صادق سؤال كرد، چگونه چنين چيزى ممكن است؟ امام فرمود:

همانطور كه قرآن مى گويد مؤمنين كسانى هستند كه وقتى انفاق مى كنند زياده روى و سختگيرى نمى كنند. (بنابراين اسراف و سختگيرى هر دو گناه است و حد وسط آن يعنى ميانه روى حسنه است بر تو باد به آن حسنه كه بين آن دو گناه است).

تفسير نور الثقلين، جلد 4، سوره فرقان، ص 27

17-بيمه ميانه روی

ابن ميمون قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام، يقول:

ضمنت لمن اقتصد ان لا يفتقر.

ابن ميمون گفت شنيدم كه امام صادق عليه السلام فرمود:

هر كسى كه در زندگى خود ميانه رو باشد من ضمانت مى كنم او را كه هرگز تهى دست نشود.

خصال صدوق، باب الواحد، حديث 32

18-عامل فراوانى و تباهى ثروت

قال اميرالمؤمنين عليه السلام:

القصد مثراة و السرف مثواة.

على عليه السلام فرمود:

اعتدال در خرج كردن «ميانه روى » موجب فراوانى مال و ثروت و اسراف باعث تباهى و نابودى آن است.

وسائل الشيعه، ج 15، ص 258

19-ميانه روى عامل رستگارى

قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم:

ثلاث منجيات، فذكر الثالث القصد فى الغنى و الفقر.

پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله و سلم فرمود:

سه چيز باعث نجات و رستگارى است و در مورد سومى خاطر نشان ساخت، رعايت اعتدال در حال فقر و توانگريست.

وسائل الشيعه، ج 15، ص 258

20-عامل فراوانى رزق و محروميت

قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم:

من اقتصد فى معيشته رزقه الله و من بذر حرمه الله.

پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم فرمود:

كسى كه در زندگى ميانه روى را رعايت نمايد خداوند او را روزى مى دهد و كسى كه اسراف و زياده روى كند، او را محروم مى سازد.

وسائل الشيعه، ج 15، ص 259