دو کانال مهم برای کسب رزق و روزی

در رزق دو تا شرط هست یكی گفته حلالاً یكی گفته طیباً، بعضی چیزها حلال هست اما طیب نیست طیب یعنی دلپسند، از نظر فقهی باید حلال باشد.

تقوا وسیلـــه رزق بی حساب است، این یكی از اصولی است كه قرآن درباره رزق گفته است برخلاف اینهایی كه فكر می‌كنند اگر دروغ بگویند سود بیشتری دارند قرآن می‌گوید نان توی تقوا است :

«وَمَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَیْءٍ قَدْرًا» (طلاق/3-2)

تقوا به چه معنا است؟

تقوا یعنی حالتی كه انسان خودش را حفظ كند و گناه نكند که در این حالت خدا او را توی بن بست قرار نمی‌دهد.
هر كس در زندگی گیج است و می‌گوید كه نمی‌دانم چه كنم این پیداست كه تقوا ندارد، چون قرآن قول داده هر كس تقوا داشته باشد به درد نمی‌دانم، چه كنم گرفتار نمی‌شود.
هر كس تقوا داشته باشد بن بست ندارد و هر كس تقوا دارد خدا از راهی كه گمان نمی‌برد به او رزق می‌دهد.

اگر ما ایمان به این آیه داشته باشیم در معامله و در كار سر هم بندی نمی‌كنیم :

«وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِی الرِّزْقِ» (نحل/71) خداوند رزق بعضی‌ها را زیاد می‌دهد .

دو نفر ماهیگیر می‌روند كنار دریا و تور می‌اندازند تور را كه بالا می‌كشند یكی سه تا ماهی گرفته یكی پنج تا گرفته . آن آقایی كه پنج تا ماهی گرفته هیچ قراردادی با ساحل با ماهی‌ها و با دریا نبسته این را خدا به او داده است.

فلسفه تفاوت های در زندگی چیست؟

به هر حال باید این تفاوت ها باشد تا انسان استعدادهایش شكوفا بشود . اگر همه مردم یك جور باشند معلوم نمی‌شود كی صبر می‌كند، كی قناعت می‌كند، كی شجاعت دارد وكی ندارد .

به یكی می‌دهند ببینید غرور او را می‌گیرد؟! به یكی نمی‌دهند ببینید صبر می‌كند یا مرتباً ناله و ناشکری می کند؟!

توی گردنه ها و امتحانات سخت و شرایط دشوار است که به راننده تصدیق می‌دهند توی خیابان صاف كه آدم نمی‌داند چه كسی راننده است.

چرا به دنبال غیر خدا می رویم؟

عامل اینكه آدم دنبال غیر خدا می‌رود یك سری چیزها است: مثلاً می‌خواهد عزیز بشود بند به یك كسی می‌شود می‌گوید ما وابسته می‌شویم به آمریكا كه عزت آمریكا ما را هم حفظ كند . قرآن می‌فرماید: «فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِیعًا» (نساء/139) قدرت دست خداست: «أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِیعًا»(بقره/165) بعد هم خدا ما را مسخره می‌كند «أَیَبْتَغُونَ عِنْدَهُمْ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِیعًا»(نساء/139) تو عزتت را از او می‌خواهی؟

«إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا إِنَّ الَّذِینَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا یَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَیْهِ تُرْجَعُونَ» (عنكبوت/17) غیر خدایی كه پهلوی او مثل طناب خم می‌شوی نمی‌توانند برای تو رزق بشوند .

شخصی گفت من می‌روم با یك سیب آبروی امام صادق(علیه السلام) را می‌ریزم . گفتند چه جوری؟ گفت می‌روم می‌گویم: ‌ای امام صادق این رزق من هست یا نه؟ اگر امام گفت رزق تو نیست سیب را می‌خورم تا بگویم تو دروغ گفتی . اگر گفت كه رزق تو هست نمی‌خورم و آنرا لگد می‌كنم .

پیش امام رفت و گفت: امام این سیب رزق من هست یا نه؟ امام فرمود: اگر از گلویت پائین برود معلوم می‌شود كه رزق تو است . این دیگر نمی‌دانست چه كند و گیج شد. گاهی آدم دارد ولی رزق او نیست.

اگر می خواهیم اوضاع مالیتان خوب شود

حدیث داریم اگر كسی می‌خواهد رزق او خوب بشود بعد از نماز دعا بخواند، دعا رزق را جذب می‌كند نه مشتری. حركت برای رزق خوب است؛ خیلی‌ها می‌گویند كار نداریم! چرا كار هست منتهی ایشان باید بلند شود و حركت كند .

گاهی رزق انسان در مسافرت است. روایت داریم اگر رزق شما دیر رسید گیج نشوید و دست به گناه نزنید دست به حرام نزنید صبر كنید می‌رسد .

روایت داریم كه خداوند رزق همه مردم را حلال مقدر كرده است، خدا رزق حرام به كسی نمی‌دهد. اگر كسی تقوا داشته باشد و چند روزی دندان روی جگر بگذارد رزق حلال برای او می‌آید ، اما كسی كه پرده دری كند و به حرام بپرد خداوند از رزق حلال كم می‌آرود.

گناه، مانع رزق است

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُغَیِّرُ النِّعَمَ» (إقبال‏الأعمال، ص‏706) گناه رزق را قیچی می‌كند .

بعد از غذا و قبل از غذا شستن دست ها در رزق اثر دارد به خصوص با حوله هم خشك نكنید چون ممكن است خود آن دستمال و حوله در رزق اثر داشته باشد.

بین الطلوعین دنبال كار رفتن در رزق اثر دارد . در تحصیل رزق عزت خودتان را از دست ندهید . در رزق با وقار باشید ، گیج نشوید . نماز شب رزق آدم را گوارا می‌كند ، نماز شب در رزق اثر دارد. استغفار و عذرخواهی از گناه در رزق اثر دارد .

شكر نعمت رزق را زیاد می‌كند: «لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّكُمْ» (إبراهیم/7)

نیت گناه رزق را كم می‌كند، در سوره قلم داستانی را نقل می‌كند كه چند برادر باغ میوه‌ای داشتند نیت كردند كه از این میوه‌ها به احدی ندهند . چون پدرشان هر سال از این میوه‌ها به فقرا می‌داد ، وقتی پدر مرد بچه‌ها گفتند ما نمی‌دهیم، بعد گفتند فقرا می‌فهمند می‌آیند در باغ، گفتند خوب سحر می‌رویم میوه‌ها را می‌چینیم. نیت كردند به فقرا ندهند وقتی خوابیدند صاعقه‌ای آسمانی آمد: «فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِیمِ فَتَنَادَوا مُصْبِحِینَ» (قلم/20 و 21) قرآن می‌گوید كه سحر بلند شدند دیدند كه باغ آنها خاكستر شده است. نیت گناه رزق را كم می‌كند.

زكات رزق را زیاد می‌كند، درخت انگور را وقتی قیچی می‌كنی از شاخه كم می‌شود ولی به بار آن اضافه می‌شود.

زیارت امام حسین(علیه السلام) رزق را زیاد می‌كند. همیشه آدم با وضو باشد این هم رزق را زیاد می‌كند.

دو کانال مهم برای رزق و روزی

برای رزق دو تا كانال داریم ؛

كانال یك : تلاش

كانال دو : دعا

باید دو بال داشته باشیم با اینكه خدا می‌دهد و خدا می‌گیرد اما در عین حال شما باید تلاش كنید. آمدند به امام گفتند: فلانی توی خانه نشسته است دعا می‌كند برای رزقش، امام فرمود: این دعا مستجاب نمی‌شود .

یکی از آن گروه هایی که دعایشان مستجاب نمی شود کسی است که در خانه بنشیند و برای رزق و روزی اش به دعا اکتفا کند .

دو شرط اساسی در رزق

ما هفت، هشت تا بخور «كُلُوا» توی قرآن داریم اما بخور خالی نیست یك جا گفته: «كُلُوا مِنْ طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ» (بقره/172) بخورید و شكر كنید، یك جا می‌گوید: «فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا» (حج/28) بخورید به دیگران هم بدهید. جای دیگر می فرماید: «كُلُوا مِنْ طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلَا تَطْغَوْا» (طه/81) بخور طغیان نكن .

خلاصه بخور بخور خالی توی قرآن نداریم و این بدان معنی است که انسان وقتی رزق دارد مسئولیت هم دارد.

در رزق دو تا شرط هست یكی گفته حلالاً یكی گفته طیباً، بعضی چیزها حلال هست اما طیب نیست طیب یعنی دلپسند، لقمه از نظر فقهی باید حلال باشد.

رزق هماهنگ با جامعه

مراعات جامعه را هم بكنیم. به امام صادق(علیه السلام) گفتند وضع مردم بد شده است . فرمود اگر وضع مردم بد شده است چرا نان گندم بخوریم گندم و جو را قاطی كنید .

گفتند آقا وضع بدتر شده است. امام فرمود : پس نان جو می‌خوریم . یعنی آدم باید زندگی خودش را با فقرا تطبیق بكند. استفاده از رزق باید هماهنگ باشد با جامعه.

منبع : برگرفته از بیانات حجت الاسلام قرائتی