بهره شيعه از خلافت پنجساله على عليه السلام در خلافت چهار سال و نه ماهه خود ا
http://www.pic1.iran-forum.ir/images...2651976259.jpg
بهره شيعه از خلافت پنجساله على (عله السلام) على عليه السلام در خلافت چهار سال و نه ماهه خود اگر چه نتوانست اوضاع درهم ريخته اسلامى را كاملا به حال اولى كه داشت برگرداند ولى از سه جهت عمده موفقيت حاصل كرد:
1-به واسطه سيرت عادله خود،قيافه جذاب سيرت پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم را به مردم،خاصه به نسل جديد نشان داد،وى در برابر شوكت كسرايى و قيصرى معاويه در زى(به شکل) فقرا و مانند يكى از بينواترين مردم زندگى مى كرد.وى هرگز دوستان و خويشاوندان و خاندان خود را بر ديگران مقدم نداشت و توانگرى را به گدايى و نيرومندى را به ناتوانى ترجيح نداد.
2-با آن همه گرفتاريهاى طاقت فرسا و سرگرم كننده،ذخاير گرانبهايى از معارف الهيه و علوم حقه اسلامى را ميان مردم به يادگار گذاشت.
مخالفين على عليه السلام مى گويند:وى مرد شجاعت بود نه مرد سياست،زيرا او مى توانست در آغاز خلافت خود،با عناصر مخالف،موقتا از در آشتى و صفا در آمده آنان را با مداهنه راضى و خشنود نگهدارد و بدين وسيله خلافت خود را تحكيم كند سپس به قلع و قمعشان بپردازد.
ولى اينان اين نكته را ناديده گرفته اند كه خلافت على يك نهضت انقلابى بود و نهضتهاى انقلابى بايد از مداهنه و صورت سازى دور باشد.مشابه اين وضع در زمان بعثت پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم نيز پيش آمد و كفار و مشركين بارها به آن حضرت پيشنهاد سازش دادند و اينكه آن حضرت به خدايانشان متعرض نشود ايشان نيز كارى با دعوت وى نداشته باشند ولى پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم نپذيرفت با اينكه مى توانست در آن روزهاى سخت،مداهنه و سازش كرده موقعيت خود را تحكيم نمايد،سپس به مخالفت دشمنان قد علم كند.اساسادعوت اسلامى هرگز اجازه نمى دهد كه در راه زنده كردن حقى،حق ديگرى كشته شود يا باطلى را با باطل ديگرى رفع نمايند و آيات زيادى در قرآن كريم در اين باره موجود است (1) .
پی نوشت:
1-به شان نزول آيه: وَانطَلَقَ المَلاَ مِنهُم اَنِ امشُوا وَ اصِبروُا عَلى آلِهَتِكُم ، (سوره ص،آيه 5) و آيه: وَ لَو لا اَن ثَبَّتناكَ لَقَد كِدتَ تَرَكنَ اِلَيهِم شَيئاً قَليلاً (سوره اسرى،آيه 74) و آيه: وَدُِوا لَو تُدهِنَ فَيُدهِنُونَ (سوره قلم،آيه 9) در تفاسير روايتى مراجعه شود.
