موضوع: مسابقه ایستگاه نهج البلاغه

خطبه (15)-در برگرداندن بيت‏المال

( وَ مِنْ كَلامٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ ) فيما رَدَّه عَلَى الْمُسْلِمِينَ مِنْ ‏قَطائعِ‏ ‏‏عُثْمانَ‏‏: وَ اللَّهِ لَوْ وَجَدْتُهُ قَدْ تُزُوِّجَ بِهِ النِّساءُ وَ مُلِكَ بِهِ الْإِماءُ لَرَدَدْتُهُ، فِإِنَّ فِى الْعَدْلِ سَعَةً، وَ ‏مَنْ‏ ‏ضاقَ‏ ‏عَلَيْهِ‏ ‏الْعَدْلُ‏ ‏فَالْجَوْرُ ‏عَلَيْهِ‏ ‏أَضْيَقُ‏. در برگرداندن بيت‏المالسياست اقتصادى امام (ع)به خدا سوگند، بيت‏المال تاراج‏شده را هر كجا كه بيابم به صاحبان اصلى آن باز مى‏گردانم، گر چه با آن ازدواج كرده، يا كنيزانى خريده باشند، زيرا در عدالت گشايش براى عموم است، و آن كس كه عدالت بر او گران آيد، تحمل ستم براى او سخت تر است. مسابقه شماره 35 35-از نگاه امير المومنين علي (ع) عدالت چه نقشي در جامعه دارد؟ عامل مبارزه با شرک است عدالت گشايش براي عموم است باعث ايجاد مودت است برای دستیابی به پاسخ این سئوال به خطبه 15 نهج البلاغه مراجعه کنید

عدد 2 را به 3000077 بفرستید-شاید امروز ما برنده شدیم کی میدونه!؟

حکمت 437

(از امام پرسیدند عدل یا بخشش ، کدام یک برتر است فرمود:) عدالت هر چیزی را در جای خود قرار می دهد ، در حالی که بخشش آن را از جای خود خارج می سازد. عدالت تدبیر عمومی مردم است ، در حالیکه بخشش گروه خاصی را شامل است ، پس عدالت شریف تر و برتر است.

38- کدام تعریف زیر نسبت به عدالت به دیدگاه حضرت علی(ع) نزدیک تر است؟
1)عدالت یعنی تساوی حقوق افراد جامعه
2) عدالت یعنی قرار دادن هر چیزی در جایگاه واقعی خودش
3)عدالت یعنی اینکه هیچ فقیری در جامعه باقی نماند
حکمت 437



پرواز نوشت :متاسفانه این برناه ی 90 قسمتی در قسمت 38ام گویا متوقف شده .. سوالاتی رو که قرار نداده بودم کامل میکنم..انشاا.. بتونیم ازهمین 38تا هم به نحو احسن استفاده کنیم

قسمتی از خطبه 178:

اى مردم دنيا آرزومندان و خواهان خود را فريب مى‏ دهد، براى شيفتگان خود ارزشى قائل نيست، و آن كس را كه بر دنيا پيروز شود مغلوب گرداند. به خدا سوگند هرگز ملّتى از ناز و نعمت زندگى گرفته نشدند مگر به كيفر گناهانى كه انجام داده‏اند، زيرا خداوند بر بندگان خود ستم روا نمى‏ دارد، اگر مردم به هنگام نزول بلاها، و گرفته شدن نعمت‏ ها، با درستى نيّت در پيشگاه خدا زارى كنند، و با قلب‏ هاى پر از محبّت از خداوند درخواست عفو نمايند، آنچه از دستشان رفته باز خواهد گشت، و هر گونه فسادى اصلاح خواهد شد. من بر شما ترسناكم كه در جهالت و غرور فرو رفته باشيد، چه اينكه در گذشته به سويى كشيده شديد كه قابل ستايش نبود. امّا اگر در زندگانى خود اصلاحاتى پديد آوريد، سعادتمند خواهيد شد، وظيفه من جز تلاش و كوشش در اصلاح امور شما نيست، اگر مى‏خواستم، بى مهره‏ هاى شما را باز گو مى ‏كردم. خدا آنچه را گذشت ببخشايد.

اميرالمومنين علي(ع) ، دلیل محروم شدن جامعه از زندگانی خرم و وفور نعمت را چه عاملی میداند؟
1) گناه
2) نفاق
3) تکبر
خطبه 178 نهج البلاغه